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很多人(rén )知(🆓)道巴(bā )塔耶（乔治·巴(🍩)塔(🔼)耶 , 1897-1962）是怪(🎹)才(🆖)。在热(🛤)闹(nào )的巴(bā )黎文(wén )化圈，他(tā )的(de )(🎾)路(lù )数(shù )独特(tè )，有(yǒu )别於(🌗)战(🏇)后(hòu )当(dāng )时强势的(de )存在(🕔)主(🔸)义，為(wéi )傅(🗄)柯、德(dé )希达(dá )等下(xià )一代指出(chū )新(xīn )路(🏐)。他比前卫更(🎿)前卫(wèi )，颠(diān )覆主体性，追求极(🐶)致经验(🤯)，不断(duàn )寻找超越(yuè )界(jiè )限的缝隙：(🥁)搞神圣人类(lèi )(⏯)学（差点演出活人(rén )(🎛)祭(🌊)祀）、参与超现(xiàn )实主(zhǔ )义运(yùn )动(dòng )(🙌)（但跟(🌞)布(bù )(🙄)贺(㊙)东决裂(liè )(🙉)）(💪)、自(🎾)创(chuàng )「(🈴)普遍经济(jì )」理(🧤)论(🔔)（(🚻)超克「(⛳)柜(guì )乏、累积」的(🎋)经(jīng )济思想(xiǎng )）(🚴)、开出(chū )(⚾)尼(🕯)采(🌮)新(👣)读(dú )法(🤘)（脱离黑(hēi )格尔(ěr )体(🥊)系）(👊)、建构异(yì )质文(wén )化史(➡)、也(yě )创作争议(👪)性(🥋)的情(qíng )色「极限文本」。 《眼睛的故事》（(🤔)眼睛的历史(shǐ ) , 1928）是其中最早(zǎo )(🍽)、最(zuì )有(🏴)名的，生(shēng )田耕作(zuò )日(rì )译為《眼球谭(🚡)》。情节大(🚽)胆，讲十六(liù )岁男(👗)女(nǚ )主(zhǔ )角(jiǎo )的(🍺)激情与(yǔ )逸轨。叙(xù )(🧘)述者说：「我只(💑)喜(🎴)欢那些(xiē )被归(guī )类為骯脏的」，超越(🈳)放(fàng )(🐈)荡(dàng )，欢(huān )庆荡尽(jìn )与(🚪)过(guò )剩。前(💛)半段(duàn )，故事包(bāo )括在(🈸)彼(bǐ )此(cǐ )(🛃)身上(🍾)撒(🕵)尿、(🚓)在死人身旁交(jiāo )欢等(🗒)等露(lù )骨(🌒)描写(🎆)。后(🏖)半(🍝)段(duàn )(🐸)，离开滨海(😼)家(jiā )乡，到(dào )西(xī )班牙之(zhī )后，爱(ài )(🍗)与(yǔ )死的交(jiāo )缠更强(qiáng )(👡)化，在(🕤)暴力的(de )斗牛场展现。 女主角(🔂)席(xí )(🔰)梦娜(nà )享(xiǎng )受用屁股(gǔ )把蛋(dàn )压碎的刺(🔚)激(jī )，迷(mí )恋被屠斗牛(🏫)的睪丸，她让(➿)「蛋(dàn )」(🥖)（oeuf）(🍆)和(hé )「(💍)眼(yǎn )」（oeil）(💓)的声音意(💦)义(yì )互相流(liú )转(🛥)。而西方思(sī )想裡，眼睛作為理(lǐ )性(♿)之光的隐喻，也被彻底颠覆(🐊)。最(zuì )后，席梦娜引诱(👐)、(💙)强暴(bào )、并和同(🤩)伴(🐎)一起勒(lè )死年轻神父(📦)，甚至挖(🛺)出死者的眼睛来爱抚(fǔ )身(🐁)体(tǐ )，还放进(jìn )(🍑)g门和阴部，為(wéi )巴塔(🌛)耶著(zhe )(⚡)名(🏺)的「太阳(yáng )g门」理论(lùn )，做(zuò )了最(zuì )激烈的(de )(🌵)註脚。 《眼睛(jīng )的(de )故(❔)事》故事简短，意象(🤮)却(què )极强烈。它的(de )x愛描(miáo )述，不(bú )见得能(😜)挑起(🕎)情欲，反(fǎn )而(📜)会令(lìng )人不(bú )(🚩)安，因(📀)為「g门裡的(de )眼睛」移动符(fú )号象徵的(de )位(wèi )(🚱)置，挑战(zhàn )文明(📮)接(📊)受的(de )极(jí )限，质疑意(yì )义(yì )(👻)的(🖼)可能性。